メリットとデメリットのない幼児教育法7つ

まず、子どもたちは言語を学ぶ必要があります。それが言語教育です。

赤ちゃんが生まれたとき、最も緊急に学ぶ必要があるのは言語です。生まれてすぐに、親は子供を腕に抱くとすぐに話しかけますが、これは実際に子供に言語を教えていることになります。母国語を学ぶことはほとんどの子供にとって問題ではありません。

6歳までの通常の子供は、日常生活で遭遇するさまざまな状況に対処するために母国語を使用できます。母国語に加えて、子供たちは外国語も学ぶべきであり、第一の選択肢は当然国際言語である英語です。英語力があれば、視野が広がり、達成できる可能性も高まります。

英語を学ぶことは、母国語を学ぶことと同じくらい重要で緊急であることは明らかです。なぜ緊急なのでしょうか? それは、言語は非常に不思議な能力だからです。早く学ぶほど、学習効果は高くなります。遅く学ぶのは大変なだけでなく、上手に学ぶのも難しくなります。また、幼い子供の場合、複数の言語を同時に学習しても、お互いに干渉することはありません。子どもにとって、あらゆる言語は外国語です。さらに、子どもにとって、言語を学ぶことは宿題ではなくゲームなのです。

第二に、子どもたちが自分たちの生活環境を理解する必要がある、つまり知識教育です。

子どもは、自分が接触する可能性のあるすべての人、物、現象に対して好奇心を持っています。最初は、子供が環境を区別できれば十分です。この人はお母さん、この人はお父さん、あの人はおじさん、あの人はおばさん。これはテーブルトップ、これは椅子、あれはベッド。これは車、これは電車、あれは飛行機、あれは船です。子供が成長するにつれて、彼らは環境をよりよく理解するようになります。私の母は私と最も長い時間を過ごします、そして私の父は夜しか現れません。おじさんやおばさんがたくさんいますが、頻繁に見られるわけではありません。 + 子供の好奇心は急速に広がります。一部の子供はまだ家、学校、そして国を知りませんが、地球と宇宙を知りたいと思っています。子供たちは過去と未来にも興味を持ちます。彼らは森のワニやニシキヘビに興味があり、顕微鏡でしか見ることができない細菌や原子にも興味があります。

子どもは幼い頃から、環境を活用できると感じています。泣くと大人は不安になるので、泣くことで便利になることがわかっています。火は熱いので近づかないほうがいいですが、コンロを操作すれば料理をしたりお湯を沸かしたりできます。公園まで車で行けるので、歩く必要はありません。これが子どもの環境活用の初期概念です。子どもは自分の環境について知れば知るほど、それをコントロールし、利用したいという欲求が強くなります。

これが科学的発明の起源です。子どもたちの環境に対する観察や理解は一面的かつ表面的であり、深い理解は読書を通じてのみ達成できます。子どもが自分の住んでいる環境について知れば知るほど、自信が増します。計画的かつ選択的に子どもが生活環境を観察し理解できるように手助けし、読書を奨励すれば、子どもは自信を持って大人の世界に入っていけるでしょう。

3つ目は、子どもたちの想像力を養うこと、つまり創造教育です。

子供は一日中おもちゃで遊んでいても、寂しさを感じません。なぜでしょう？それは、おもちゃが生きていると感じているからです。子供はおもちゃが友達だと思っています。子供と同じように、おもちゃもお腹が空いたり、喉が渇いたり、泣いたり笑ったりします。子どもが童話を読んだり、大人が語る物語を聞いたりするとき、子どもはすぐに物語の筋にのめり込み、物語の登場人物は子ども自身か、あるいは子どもの仲の良い友達だけになります。おとぎ話は子供のための空想ではなく、現実の物語です。ファンタジーは子供の世界です。子どもの空想は現実からの逃避ではありません。子どもたちはファンタジーゲームを通して言語を学び、環境を理解し、行動や物事のやり方を学びます。

ファンタジーは子どもの成長にとって重要です。

子供の空想は人類の夢です。ファンタジーは創造と発明の始まりです。反応のない子供は狭い空想の世界を持っています。子どもの空想には親からの刺激と励ましが必要です。なぜ大人の中には単調で退屈な人がいるのでしょうか? 理由は簡単です。子供の頃のファンタジーの世界が狭すぎるからです。童話を聞いたり読んだりすることがほとんどないため、想像の世界が狭くなってしまいます。大人になると、自然に創造性が失われ、単調で退屈な人だと思われてしまいます。 明らかに、おとぎ話をもっと読むことは、子供たちの空想の世界を豊かにし、能力を高めることができます。

4番目に、子どもたちは物事をやることを学ぶ必要があります。これは人格教育です。

自分自身とどう付き合うか、他人とどう付き合うか、そして環境とどう付き合うか、これが人間というものなのです。目標を簡単に達成するために物事をどのように行うべきか、それが物事のやり方です。人が振る舞い方や物事のやり方を知っていれば、その人は幸せになり、他の人も幸せになります。逆に、人が振る舞い方や物事のやり方を知らないと、その人は悲しくなり、他の人も悲しくなります。自分自身とうまく付き合うのは難しいですか? もちろん、大人の多くは年を取るまで自分自身とうまく付き合う方法を知りません。彼らは自分自身を嫌うだけでなく、自分自身を好きでもありません。誰かがあなたを嫌っているなら、それは彼があなたとうまくやっていけないということを意味します。他人とうまく付き合うのは簡単なことではありません。大人の世界では、他人への配慮よりも自分のことばかり考えて行動したり話したりする人がいます。

こういう人は自分自身を嫌ってはいないかもしれませんが、他人からは間違いなく嫌われるでしょう。環境とうまく付き合うのはさらに困難です。環境について苦情があったとしても、すぐに反応したり、冷たくあしらわれたりすることはありません。

自分が不幸な状況に陥ったとき、それを後悔する時間はほとんどないものです。ゴミ袋を気軽に捨てたり、木を気軽に切ったり、水を節約しなかったり、電気を節約しなかったり、紙を節約しなかったり...これらはすべて環境に反する行為です。遊んでいるときでも仕事をしているときでも、人々が一緒にいると衝突は避けられません。自分の意見をいつ貫くべきか、いつ譲るべきか、どのように譲るか、どの程度譲るかを決めるのは難しい決断です。完全に自分一人で何かをするのであれば、一生懸命頑張ったほうがいいでしょう。他人を無視する。しかし、他の人が関わってくると、その人が何を考え、何を言うかを考慮する必要があります。これらは人間であること、そして物事を行うことにおける困難です。子どもが成長するにつれて、どのように行動し、物事をどのように行うかという問題が、子どもにとってますます悩みの種になっていきます。親は子供たちの振る舞いや行動の仕方を助け、教えるべきです。

5つ目は、子どもたちが人生を理解する、つまりキャリア教育です。

子どもは成長し、最終的には自立して生活できる大人にならなければなりません。したがって、子ども時代にさまざまな生命についてもっと知ることは、哲学的な考慮ではなく、実際的な必要性なのです。 「大きくなったら何がしたい？」この質問は子供たちを悩ませません。子供たちの人生に対する理解は、テレビのアニメやテレビシリーズを見たり、物語を語ったり、漫画を読んだりすることから始まります。物語の主人公（英雄や美しい王女）は、子供が最初に共感し、真似したくなる人物であり、主人公の冒険や魔法との出会いは、子供が人生で最初に体験したいものなのです。

子どもたちが学校に通うと、教科書に出てくる偉大な人物、偉大な科学者、偉大な将軍、偉大な芸術家、偉大な政治家が、彼らが真似したいもう一つのロールモデルになります。

子どもの願望が限られた数の目標に絞り込まれると、子どもは励まされるよりもフラストレーションを感じることになります。明らかに、親には子供たちに次のように教える責任があります。人生には何十万もの道があり、注意深く歩んでいけば、途中で感動的な瞬間をたくさん見つけることができるでしょう。「どんな職業にも最高の才能がある」ということわざはこれを意味しています。他の人の選択を尊重し、自分の方向性に向かって努力しましょう。人生について幅広い知識を持つ人だけが、そのような広い心を持つことができます。

6番目に、子どもたちは知恵を養う必要があり、それは思想教育です。

多くの経験を積んでいても、そこから教訓を得ることができない人がいます。多くの本を読んでいても、そこから洞察を得ることができない人がいます。あらゆる方面から情報を得ていても、分析して判断することができない人がいます。現象を提示されても、その意味を理解することができない人がいます。そのような人には知恵が欠けていると言われています。知恵とは何でしょうか? 簡単に言えば、知恵とは新しいものや新しいアイデアを生み出す能力です。彼は、現象、ニュース、知識、経験から他の人よりも早くさまざまな意味を読み取ることができるだけでなく、それらから新しい技術、新しい発明、新しい作品、新しい概念を開発することもできます。

創造性は知恵の表現です。多くの人は知性は天賦の才であると信じています。

はい、他の人よりも創造的で、知的だと考えられる人もいます。しかし、ほとんどの知恵は習得した訓練から得られます。言語能力と同様に、子どもの知恵の訓練は早い段階から、幼い頃から始める必要があります。物事の観察方法を子どもに指導し、他の人とは異なる発見、見解、実践を表現し、実践するよう促します。

さらに、他人や自分の見解を批判し、他人や自分の実践を覆すように訓練し、新しい見解や新しい実践を開発するように指導します。子どもの知能を訓練するときは、もちろん、小さなことから大きなことへ、簡単なことから難しいことへと始めるべきです。子どもたちの小さな発見、小さな発明、小さな経験を奨励すべきです。成果が認められることは、子どもたちが努力を続ける原動力となります。

第七に、子供たちはユーモアのセンスを養う必要があります。これは気質教育です。

面白いものはユーモアとして見られることが多いです。下品な発言をしたり、冗談を言ったり、皮肉を言うのが上手な人は、ユーモアのセンスがある人だと思われることが多いです。これらはユーモアのセンスに関連しています。しかし、それでもユーモアのセンスが何であるかを正確に説明することはできません。

ユーモアのセンスとは何でしょうか? ユーモアのセンスとは、人の気分を平穏な状態に戻す能力です。ユーモアのセンスが人に与える影響は、車や飛行機のバネの影響と非常によく似ています。車はバネ装置によってのみ凸凹した道路を走行することができ、上下の振動はそれほど激しくなりません。スプリング装置により、飛行機は安全に着陸し、損傷を回避できます。ユーモアのセンスは、自分自身にとっても他人にとっても潤滑油のようなものです。何かに対してイライラしたり熱狂したりしているときは、ユーモアのセンスがあれば感情を落ち着かせ、いつもの平静さを取り戻すことができます。

ユーモアのセンスのある人と仲良くなれば、その人は賢い人だということがすぐにわかります。その人の知恵は、煙のような風ではなくそよ風のようであり、強いワインの香りではなく澄んだ泉のようです。その人の知恵は、あなたを悲しませたり悲観的にさせたりはしませんし、興奮させたり楽観的にさせたりもしません。ユーモアのセンスは、人間の最も高貴な気質であり、人生の最高の状態です。このような気質はどうやって養うのでしょうか? 知恵を養うのと同じように、訓練によって獲得することができます。幼いころから訓練し、小さなことで訓練し、細かいことで訓練し、より多く読み、より多く観察し、より多く考えることが訓練の内容です。

ユーモアのセンスは人生に対する姿勢なので、幼い頃から訓練しなければなりません。真面目で神経質な子供は、成長しても真面目で神経質になります。人生に対する態度や個人の気質は一度形成されると、それを変えることは困難です。小さなことや細かいことからのトレーニングは、ユーモアのセンスを子供の生活習慣に変え、それを子供の気質に内面化することを目指しています。